１、疲れたがまだ寝るには早いとき
２、思考が停止したとき
３、寂しいとき
心の治療薬が、私にとっての映画なのだろうか？淀川さんも「皆が毎日映画を見ると、社会はもっと良くなる」といっていた。
2007年8月13日月曜日
2007年8月12日日曜日
2007年8月11日土曜日
2007年8月10日金曜日
2007年8月8日水曜日
2007年8月7日火曜日
義家弘介の言葉。教育の定義
「教育は利益産業ではない。そしてそれを司る場所の一つが学校であるならば、教師たちは効率を優先させて生徒たちを置き去りにしてはならない。労を惜しんではならない。生徒と関わり、本気になって生き方を迫る、それ以上に大切なものなどありえない。私はこの北星余市高校という場所でであった教師たちの背中を見て、それを学んできた。」
「教育とは『権威や制度』による導きなどではけっしてない。教育とは『真の思いと情熱』の導きに他ならない。私は決して忘れない。私自身が、泥だらけの真っ直ぐな思いだけに救われながら、今日まで歩んできた不良少年だったことを・・・。」
「教育とは可能性を持つ者に感動を与えてもらえる、すばらしい営みなのである。」
「教育とは儚いものである・・・。」
「優しさと甘さは違う。教育とは厳しいものである。しかし反面、それは何よりも暖かいものでもある。教育とは人類の未来を創造する、もっとも崇高な営みなのである。」
→いずれも『ヤンキー、母校に生きる』より。
「教育とは『権威や制度』による導きなどではけっしてない。教育とは『真の思いと情熱』の導きに他ならない。私は決して忘れない。私自身が、泥だらけの真っ直ぐな思いだけに救われながら、今日まで歩んできた不良少年だったことを・・・。」
「教育とは可能性を持つ者に感動を与えてもらえる、すばらしい営みなのである。」
「教育とは儚いものである・・・。」
「優しさと甘さは違う。教育とは厳しいものである。しかし反面、それは何よりも暖かいものでもある。教育とは人類の未来を創造する、もっとも崇高な営みなのである。」
→いずれも『ヤンキー、母校に生きる』より。
安河内哲也の言葉
教えることの究極の目的は、自分で勉強できる力を育てることです。つまり、自主性を育てること。隅から隅まで丁寧に教えれば、講義がつまらなくなるデメリットに加え、受講生が自分で考えようとしなくなってしまう危険性もあります。
どのような技能を教えるにしろ、特定の人間を永遠に教えつづけることはできません。教えたあとには「自立」してもらう。生徒の自立を支援するのも講師の重要な役割のひとつだと、私は考えています。（『できる人の教え方』）
→育てない「教育」ならぬ「教教」が、増えている。モンスターペアレント、マニュアル型教育はその一例だ。教育は、教える側の自己満足のための営みではない。被教育者の利益に適わなければならぬはずだ。近年軽視されてきた「自立」のための教育が必要である。貝原益軒も『養生訓』で溺愛の危険性を説いている。いまも昔も、真に子どものためになる教育（教教、にあらず）が不足している。
どのような技能を教えるにしろ、特定の人間を永遠に教えつづけることはできません。教えたあとには「自立」してもらう。生徒の自立を支援するのも講師の重要な役割のひとつだと、私は考えています。（『できる人の教え方』）
→育てない「教育」ならぬ「教教」が、増えている。モンスターペアレント、マニュアル型教育はその一例だ。教育は、教える側の自己満足のための営みではない。被教育者の利益に適わなければならぬはずだ。近年軽視されてきた「自立」のための教育が必要である。貝原益軒も『養生訓』で溺愛の危険性を説いている。いまも昔も、真に子どものためになる教育（教教、にあらず）が不足している。
友人が「死にたい」と言ってきた
突然の電話。親友からだ。「もしもし？」出る。
友人「オレ、死にたいんだけど…。今、自殺するため北海道にいる」
この時、自分はどう反応するか？
１、「バカヤロ−、死ぬんじゃねえ」という。
２、「一体、何があったの？」と尋ねる。
３、「勝手にすれば」と突き放す。
今日、ある親しい人から「もしこんなことがあったら、君どうする？」と言って、この話を聞いた。自分なら２の返答法をしそうだ、と返した。
その人の返答は違った。「今そこに行くから、待っていろ！」が返答だった。
思わず「カッコイイ」と感動した。
人の心を打つのは、言葉より行動だ。言葉は嘘をつく。行動は嘘をつかない。本当に訴えたいことがあるなら、行動こそが必要なのだと知った。
2007年8月6日月曜日
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